迷岸

胶片里的圆明园。

有曲词云：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。

倘若是用来指涉天朝的历史，真是唱得有自知之明。不过也似Q哥画上去的那个不太规则的圆圈，历史又是循环往复外加命定轮回的。Marx说：一切历史都会发生两次，第一次是悲剧，第二次是笑剧。

Q哥临行说的“再过二十年，还是……”的话，与他之前的人相比，是笑剧；与他之后的人相比，可能又是悲剧了。

798的一个摄影展，摄影师在代表作上标注了价钱。

照相机和暗房如同时光机器，把一座颓败城市的表象转换成美刀。

大学也是这样的机器吗。

 被定格的回忆。

百拆图，和一个略带俗艳的雕塑。

“三重门”。

                                                                                  （送别要毕业的朋友们）

都市中的人群。

故宫里的西班牙摄影展。

延安。早已干涸的延河。

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798，一个法国人的摄影展并未开放。

一堵画满小鱼的墙。

某个纽约摄影师沿着欧洲传奇故事展开了一场旅行，途中用摄影机和自己的身体记录下旅行的轨迹，

以身体、影像和自然景观的交融与互文塑造出一齣神秘主义的个人戏剧。

当这种裹挟了北欧冷峻气质的影像错置于798工厂的空间中时，形成了一种复杂的时空体验：

群体狂热时代的语词印痕，大机器生产时代集体劳动者的身体记忆，同精英分子个人的怀古视角偶遇。

这是一个能够跨越时代不断延伸于时间和空间中的传奇（Saga），它的精神实质大约是凭依故事来书写陷入现代个体身处都市生活、资讯时代和宗教视角之间的迷思（Myth），而不是短暂地诉诸文化震荡实则复归蛮荒的“伟人传”（Legend）。

    傍晚的时候去了音乐厅附近的摄影器材店，想问问宝丽来相纸的价钱。

    有间店的店主借此开始倒苦水，说宝丽来的相纸现在根本赚不到钱，一盒如果卖80块就只能赚一块钱的利润，而到店里送货的人能赚的大概也是这个数，为一盒相纸跑一趟连油钱都不够。

    唯一能拿到货的方法是走批发，买一箱当然最好，少说也要一次20盒才能提起供货人的兴趣来。

    闻听此言，我开始怀疑taobao上一盒开价130-160的宝丽来700相纸有多少水分。

    那店主还说，他卖宝丽来已经快三十年了，当年曾经有买相纸赠相机的盛况，现在显然已经过了黄金时期。“现在都用数码，照宝丽来不合算了”。

   按道理说确实如此，不过另一件事让我用数码也用不踏实：L老师家里的挂表是几年前在J国用的，回国之后，那个表始终显示着J国的标准时间，怎么调整都没有用。估计是表里带了电子接收器，企业用这种方式来保证时间准确……

   试想，如果J国生产的高级数码相机里都装了这玩意儿，想不让你继续用还不是举手之劳。

   大约还是机械的相机更保险些罢。哪怕还是J国出品的二手货也好：FM2，FM3A……

   最好是钛合金帘的，沉甸甸压在手里，一堆金属。

   如果装上背带，在手里抡起来砸脏毒分子，估计也比用数码相机砸更放心些。

漫步者更喜欢橱窗和镜子里的影像。

如果它们碰巧又嵌套在了另一些镜子里，那就更完美了。

如果嫌我照的难看，就发短信告诉我撤掉。

这副眼镜是当日最时尚的款式，比某W同学的眼镜更新潮。

和赢了麻将或扑克时一样的笑容。

这时还没人想到：主席同学照片背景上的蹦极台会变成下一个焦点。

 Just like Yesterday.